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अस्पृश्य विशेषण
ಅರ್ಥ : जिसे छूना ठीक न हो या जो स्पर्श करने के योग्य न हो।
ಉದಾಹರಣೆ :
अशिक्षा के कारण आज भी ग्रामीण क्षेत्रों में कुछ जातियों को अछूत माना जाता है।
ಸಮಾನಾರ್ಥಕ : अछूत, अपरस, छुतिहा
ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದ :
వెనకబడిన వర్గంవారు.
విద్య లేని కారణంగా ఇప్పటికీ గ్రామీణ ప్రాంతాలలో కొన్ని జాతులను అంటరానివారిగా చూస్తున్నారు.అంటరాని, అంత్యజాతిగల, అస్పృశ్యులైన, హరిజనుడైన
ಮುಟ್ಟುವುದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದವರೆಂದು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವರು
ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಆಚರಣೆ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ.ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾದ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾದಂತ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾದಂತಹ, ಮುಟ್ಟಬಾರದ, ಮುಟ್ಟಬಾರದಂತ, ಮುಟ್ಟಬಾರದಂತಹ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದಂತ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದಂತಹ
சாதி அமைப்பில் சில சாதியினர் தொட்டால் தீட்டு ஏற்பட்டுவிடும் என்னும் சமூக விரோதப் போக்கு.
கல்வியின்மை காரணத்தால் இன்று கூட சில கிராமங்களில் தாழ்ந்த ஜாதி மக்களை தீண்டத்தகாதவர்கள் எனக் கூறுகின்றனர்தீண்டத்தகாத, தொடக்கூடாத
സ്പര്ശന യോഗ്യമല്ലാത്ത അല്ലെങ്കില് തൊടാന് പാടില്ലാത്ത.
വിദ്യാഭ്യാസമില്ലായ്മ കാരണം ഇന്നും ഗ്രാമീണ ക്ഷേത്രങ്ങളില് താഴ്ന്ന ജാതിക്കാരെ തൊട്ടുകൂടാത്തവരായി കണക്കാക്കുന്നു.തൊട്ടുകൂടാത്ത
अस्पृश्य संज्ञा
ಅರ್ಥ : वह जिसे छूना नहीं चाहिए या वह जो न छूने योग्य हो।
ಉದಾಹರಣೆ :
अछूत के छू जाने के कारण वह नहाने गई है।
ಸಮಾನಾರ್ಥಕ : अंतावशायी, अछूत, अन्तावशायी, अपरस, अस्पर्शनीय
ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದ :
ముట్టుకోవడానికి వీలుకానిది
అస్పృశ్యుడి యొక్క అస్పృశ్యత పోవడానికి కారణం అతడు స్నానం చేశాడు.అంటరానితనం, అస్పృశ్యత
ಯಾವುದೋ ಒಂದನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು ಅಥವಾ ಅದು ಮುಟ್ಟಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು
ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು.ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ, ಮುಟ್ಟಬಾರದ, ಮುಟ್ಟಲಾಗದ, ಮುಟ್ಟಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ
स्पर्श न करण्याजोगी व्यक्ती.
अस्पृश्याचा स्पर्श झाला म्हणून ती परत अंघोळीला गेली.१८९१ला ज्योतिबांनी भारतातील पहिली अस्पृश्यांची शाळा सुरू केली.
अस्पृश्य
சாதி அடிப்படையில் சமூகத்தால் ஒதுக்கப்பட்டவன்
தீண்டந்தகாவதன் தொட்டுவிட்டால் அவன் குளிக்கச் சென்றிருக்கிறான்தீண்டந்தகாத
चौपाल
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