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विद्वेषिता संज्ञा
అర్థం : दुश्मन या शत्रु होने की अवस्था या भाव।
ఉదాహరణ :
आपसी दुश्मनी को दूर करने में ही भलाई है।
పర్యాయపదాలు : अदावत, अनबन, अनरस, अप्रीति, अभ्यागम, अमित्रता, अरिता, अरित्व, आँट, आंट, आर, इख़्तिलाफ़, इख्तिलाफ, इतराजी, उड़ेंच, तनातनी, दुश्मनी, द्रोह, द्वेष, निज़ाअ, निजाअ, बिगाड़, बैर, मन-मुटाव, मन-मोटाव, मनमुटाव, मनमोटाव, मनोमालिन्य, रंजिश, रंजीदगी, रिपुता, लाग-डाँट, लाग-डांट, लागडाँट, लागडांट, विद्विष, विद्वेष, विद्वेषण, विरोध, वृत्रत्व, वैमनस्य, वैमनस्यता, वैर, शत्रुता
ఇతర భాషల్లోకి అనువాదం :
ఒకరి వినాశనాన్ని కోరుకునేవాడు
అన్యోన్యంగా ఉండాలనుకునేవాడు శత్రువు దూరం చేసుకోవడం మంచిది.అఘాతకుడు, అమిత్రుడు, అహితుడు, పగదారి, పగవాడు, ప్రతికూలుడు, ప్రతిపక్షి, ప్రతివాది, ప్రత్యర్థి, విద్వేషి, విపక్షకుడు, విరోధి, వైరి, శత్రువు
বৈরী বা শত্রু হওয়ার অবস্থা বা ভাব
পারস্পরিক শত্রুতা দূর করাই মঙ্গলবিদ্বেষ, বিরোধ, বৈরীতা, মনোমালিন্য, শত্রুতা
വിരോധി അല്ലെങ്കില് ശത്രു ആകുന്ന അവസ്ഥ.
തമ്മിലുള്ള വിരോധം ദൂരീകരിച്ചാലേ ഗുണമുണ്ടാകുകയുള്ളു.അനിഷ്ടം, അഭിഘാതി, അമര്ഷം, അമിത്രന്, അരാതി, അരി, അഹിതന്, ഈര്ഷ്യ, എതിരാളി, എതിര്പ്പു, ദസ്യു, ദുര്ഹൃത്ത്, ദ്വിട്ടു്, ദ്വിഷന്, ദ്വേഷണന്, പരന്, പരിപന്തി, പ്രതിയോഗി, പ്രത്യര്ത്ഥി, മ്ധം, രിപു, വിദ്വേഷം, വിപക്ഷന്, വിമതന്, വിരോധി, വൃത്രന്, വൈരം, വൈരി, ശത്രു, ശത്രു ആകുന്ന അവസ്ഥ, ശാത്രവന്, സപത്നന്
चौपाल
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